2021年日本色情业竟然占国民生产总值的1%,产值高达4700亿人民币。为了刺激疫情下不景气的经济,日本官方媒体竟然堂而皇之为本国色情业拉客,真是令人汗颜。
(资料图片仅供参考)
为何日本官媒会堂而皇之为本国的S情业这样不遗余力拉客呢?
日本的一部古籍《古事记》中记载:天地初分时,日本的创世神也随之诞生,他们是一对兄妹,名为伊耶那岐命和伊邪那美命。
他们在用“嵌珠神叉”搅弄岩浆时,几滴岩浆滴落在大海上,创建了日本岛,并下界在日本岛上创造各个岛屿,还彼此交合,生下800万神明。
这本古籍中记载的事情的尺度之大,令人难以想象,以至于后世的日本人对于这方面格外宽容。
在日本原始社会时期,母系社会视为主导,众人只知有母而不知有父,女性地位十分尊贵。随着生产力的发展,母系社会逐渐被父系社会所替代,女性的地位也随之降低,男尊女卑之风盛行。
日本也就继承了这种风气,纵然自己的丈夫出入风花雪月之所,经花天酒地之事,毫无地位可言的妻子也不可多说一句,更不能有意抱怨,忍耐则成了日本女性的座右铭。
长期压抑的生活,因为艺伎的出现,让日本女人找到消遣又能赚钱的方式。于是日本女人通过艺伎展现才艺方式,发泄心中苦闷同时又能赚钱养家,由此提高了在家不再忍受丈夫的白眼跟呵斥。
不过世上没有不吃鱼的猫,有钱男子没理由放着眼前的美女干瞪眼,于是在钞能力下,世上就不存在只卖艺不卖身的“艺伎”了。
不过世界之大,无奇不有。S情业在亚洲的新加坡、泰国、马来西亚都十分常见;在欧洲德国、荷兰更是非常发达,例如荷兰首都阿姆斯特丹更是因红灯区而闻名。
荷兰的首都阿姆斯特丹被称为全世界最大的红灯区,这里还有一个世界第一的性文化博物馆,这座博物馆已经存在了百年之久,每年更是可以接待上百万的游客。
二战后日本经济蓬勃发展,不过大多日本公司的内部等级制度非常森严,导致工作压力巨大,在这种情况下,他们下班后往往会选择去某些风俗场所消遣,缓解压力。
除传统风俗店外,他们还会去居酒屋,咖啡店,洗浴店等各种夹杂着S情产业的场所,对着那些特殊服务业的女性,尽情释放自己的压力。
随着近代摄影技术的传入与西方思想的传播,日本衍生出了独特的“自然主义”,进一步为S情业的发展添砖加瓦。
日本摄影师村田籁推出了《我坐在那纵横一切》,那是一部对生命肉体探索的作品,影集是从一个女性人体画面开始。后来出现了男性,他们赤身裸体地走在黑暗中,画面中的人数越来越多,男性女性都成群出现,他们相互拥抱,相互交合。
近些年摄影技术的发展,让日本人习惯了用技术记录“美好的瞬间”。特别是亚洲金融风暴后,一众日本年轻人开始不愿意奋斗,纷纷选择宅家做“佛系”,这些躺平的男性不愿意谈恋爱,有需求就去风俗店或者看片子,间接地也促进了S情业的发展。
日本前首相海部俊树曾经想过制止日本再拍摄S情电影,却遭到几乎全日本人的反对。
在20世纪末期,捍卫成年人“色情权利”的主张在日本民众乃至最高法院引起强烈的共鸣。面对社会此起彼伏的质疑声,日本内阁辩称无意开展审查全国色情行业。
日本内阁强调:“人类享有的自由不只是一种权利,更是一种应该承担和维护社会道德的责任。人类的自由本来服从于良好的道德,并且为他们所保障,为良好道德开展的运动不是对自由的一种削弱,而是为享受真正的自由做准备。”
进入二十一世纪后,乘着全球互联网高速发展的契机,日本的入S情影视作品竟然火遍亚洲,甚至传遍欧美,由此带来丰厚的纯利润。
有时候人们谈起日本的时候,不单单聊到日本发达的经济,还会顺便讨论哪位“女演员”好看,不得不说现在的S情业也是日本的一张名片。
日本这一行业是他们本国事情,是否好坏由日本人自己去评判。
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(图片版权归原作者所有)
阿姆斯特丹梵高博物馆,这大概是在阿姆斯特丹最值得逛的博物馆了,因为这里保存并展览了大部分梵高先生的作品,它同时也是在全球范围里梵高作品最多而且以它名字(文森特·梵高)命名的博物馆。
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